苏子曾有词云：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首给来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

词中表现出的豁达乐观的人生态度、超脱淡然的胸襟，让人为之折服。

这也正是苏轼人生的写照，虽然屡遭贬谪，但是依然活得洒脱有趣。

所以，壹个人有着啥子样的层次与格局，就决定着他有啥子样的人生大结局。

今日，大家就聊聊最值得人追求的三种人生大结局，希望能对大家的人生有一点启发。

01

人生的使命

就是借假修真

为啥子说人生是苦的呢？

我们看，两个眉毛，壹个鼻子，壹个嘴巴，就是壹个“苦”字！眉毛、鼻子、嘴巴有多大都没有用，永远是苦的。

有些话大家不能说它错，只是它的道理，大家要连贯起来。

人生来就是苦的，为啥子还要来呢？

因为要修圆满。如果大家已经是圆满的，大概不会来。

啥子叫众生平等？

就是说他这一辈子来，他的工作特别轻松，特别单调，但其实他的品味比你高，因为他所要修的很少。

你要忙，忙着学这个学那个，就表示你很糟糕，累世下来，不及格的课程太多了。

我希望各位知道，大家所看到的，大家所认定的，其实跟真相差很远。

啥子叫真，啥子叫假，没有人了解。

我今年提供向我们壹个参考，你所认为是真的，全是假的。名利权贵，你一生所追求的全是假的。

我没有说假的没有用，因为没有这些假的，你不但活不了，更修不了。你明了解吃的饭是假的，但是不吃就会饿，这才有意思！

这叫做事情的两面性，阴阳就是两面性。

你说它不好，它有好的一面；你说它好，它又有不好的一面。

所以阴阳不分开就是这样，你得到好处，就要接受它的坏处。好处得到了，没有害处，是不太也许的，只是你不承认，看差点而已。

这样讲，我们也许越听越不了解哪个是真哪个是假。

大家的人生，每壹个人都有壹个共同的使命，四个字就讲完了：借假修真。

借着全部假的，来修补壹个真的。没有假的，一辈子也修不出这个真的，因为你老早就饿死了。

所以，人必须要先学生存，但是你要了解，生存是假的，不是真的，难就难在这里。

如果真的就是真的，假的就是假的，那容易了，只要抓住真的，丢掉假的就可以了。

02

人生的顶尖目的

求得好死

有生必有死，人不能不死，只好求得好死！

贪生怕死是人的基本念头。只要维持在合理的程度，其实也是一种善念。

人不贪生，稍微不如意，便想自杀，企图用死亡来逃避现实的苦恼，当然不好。

人不怕死，大概我们都特别怕他。

因为啥子事情，都以大不了一死来因应，使得我们的生命安全，顿时失去保障，谁能不怕？

贪生有限，所以贪生只能贪到寿数的大限，不也许不死。

好死并非不生病而死，因为吃五谷长百病。病死仍然能够好死，可见评估的要求，不在有形的身体，却在于无形的内心状态。

临终时的心理状态，对单人与具有血缘关系的亲人，产生很大影响。

临终时的内心状态十分重要，心不甘、情不愿，满肚子怨恨，势必伸冤或复仇，便不也许求得好死。

平日的修持，对临终时的心理状态，产生很大的影响。

凡事看开些，不需要那么固执。过去的让它过去，多想想未来。一切原本是空的，何必执迷不悟。

标准得好死，最好先弄清楚自己到底是谁？了解此生所为何来？也就是所扮演的人物，究竟是啥子？并且进一步探究怎样去完成自己的任务？

找到合适的方式以后，随着时空的不断变化而时常加以调整，以期得心应手做得更好。

这样一步一步走下去，由慎始而善终，相对容易获取好死。

记下：求神不如求人，求人不如求己。标准得好死，主要靠自己，而不是靠别人。

人生的目的很多，细说起来，简直说也说不完。但是，顶尖的目的，说来说去，都不如求得好死，这么简要，而且值得用心体会。

03

人生圆满大结局

返妄归真

凡是看得见的都属虚妄；不执妄念，即返妄归真。

就算人是上帝造的，上帝也不希望全盘控制人的行为。否则人类自相残害，道德沦丧，以致不得安宁，难道也是上帝的旨意？

上帝造人，用意应该是善的。希望通过人的卖力，把环境改造好。

最理想的状况，当然是人人都像天使，处处都像天堂。

大家认为上天提供机会，让人把自己造出来，走出一条人之所以为人的大道，主要让人们通过自身的卖力，得以返妄归真。

返妄归真，意思是人生如戏，演完就应该洗净粉墨，恢复原来的真我。

须知上台容易下台难，幕布拉开，等于于人一出生，戏就最初上演，只要不夭折，上台真的十分容易。

问题是如何演下去，才能够圆满下台？

可见要有壹个好大结局其实并不要易。

必须在台上的时候，便具备正确的观念，与妥善的心理预备，了解尽力演得逼真，下台时才能够心安理得。

心安理得并不要易，所以要以下台难来自我提高，以期愈演愈好，而问心无愧。

演戏毕竟是虚拟的，下台才是真的，时时存心返妄归真，人生的大结局才会圆满。

有成必有毁，凡有形象的，迟早会毁灭。功名利禄，不过是眼前的一种假象。

但是，人人必须求生存，把功名利禄当作生存的工具，也是必需的，至少这对大家有很大的帮助。

返妄归真，不反对追求世俗的功名利禄，只要在追求得到时，务须用来充实真我，追求差点时，也毫不感伤，那样全力求取归真。

生时不执妄念，具有随时返妄归真的能力。才可以与耶稣基督、释迦牟尼诸神圣并驾齐驱，成为真实自由自在的人士，岂不快哉！

寻觅道德经的奥秘，让心一路修行